关于大学生的暑期社会实践报告范文（精选31篇）
休息的时候，我也主动找我们的领导和同事虚心地向他们请教和学习，传菜部的领班跟我说：“我知道你是大学生大常有志向，想做大事，但是你千万不要小看做小事，大事都是由小事积累起来的，做大事的本领也是由做小事的本领不断地积累而成的，不积小流无以成江海；不积跬步无以致辞千里。”他为我指出了工作中的很多错误和缺点，我也一直很虚心地请都领班还对我说，我看一个人怎么样并不是看他学历、文凭怎么样，关键是看此人做事是否勤快踏实，然后他也跟我说：“你看到那掌勺的师傅和做基层工作的徒弟吗？你能看行出他们有什么区别吗和联系吗？“我说：”看不出“。“那我来告拆你,领班说”，做切配的做打盒的徒弟经过长期的踏实的努力就能成为灶上的师傅就能掌勺就能独当一面，这就是他们之间的联系和区别“。领班还对我说：”你跟我们的一些同事不一样，你是受过高等教育的，应该多利用时间不断地学习，不断地充实，不断地提升自己，年轻人不要怕吃苦，年累人就行能挑大梁，年轻人的时候不吃苦，难道到老了再吃苦吗？”确实，听了我的领导对我所说的金玉良言。我的确让的思想认识有了更深一层的提高，某种程度上，给我指明了很好的一个努力方向。我的老板在走之前也给了我一些指点，他说：“一个人在他的学生时代最重要的是学习东本，增长见识，锻炼能力，尤其在大学学习时候，选用暑期时间参于社会实践活动是一个很好的锻炼机会，赚钱不是主要的，作为学生，能赚多少钱，等你毕业了有的是赚钱的机会，然后他给我说了他读书时的事，他说他读书的时候，也是求知欲非常强烈，想方设法地想多学点东本，放假的时候，经常往全国各地跑，不为别的，就为了增长见识”。
总结我的这次时期社会实践活动，虽然是我的第一次社会实践，但我认为是一次成功的，有用的，受益非同的社会实践这将会对我的以后学习起很大的帮助的。
关于大学生的暑期社会实践报告范文 篇11
1.这社会实践的原因：
在夏令营还没有结束是时候，就听妈妈说他要参加一个华德福教育。我当时也同意了，因为妈妈说下午会有规定的时间让我们参加活动，我就想着也是算社会活动了吧。这次的活动共有5天，所以我要从这五天来进行分享。
2.这五天的过程：
第一天：我们去了，菜地：这菜地是天然有机的菜地，我们在那里吃了健康的有机梨。发现有机的梨非常的甜。因为是纯有机，有机也就是顺其自然，所以才甜。在那里有解说员，告诉了我们一些关于梨的知识，好吃的梨是可以碰一下就掉了，因为已经成熟了，而成熟的梨就会随其自然的掉下来，而快要掉下来的熟梨，就会一碰而下。就是因为这样，所以在那里有一条规则：“不可以摘不成熟的梨，碰下来的才可以买，纠下来的不算”。也就是会让梨在最佳的时间摘，而在没有到时间的时候，是不可以摘下来的。最后摘完了梨，听完了有机与非机的别，第一天的活动就到此结束了。
第二天：去了白族的染布区，当地管他叫做“扎染”，在那里发现其染布是用板蓝根染的，在当场的主管用薄荷泡了水，一开始什么颜，色都没有，过了一会就像魔术一样变成了绿色，后来又变成了浅蓝色到了最后变成了深蓝色，因为板蓝根中含有蓝色素，这色素是可以让水变蓝的。之后又带我们去了染布的现场，在里面我们看见了一个大缸，里面有板蓝根水。发现染完的布都是非常的漂亮，因为在染布的之前会把一个花的形状缝其来，在染完布之后就会将线解开就，有花的形状，而且非常的好看。在晚上，我们过了火把节:在白族人认为火把节就要比春节更重要的，在火把节的现场会有人在跳舞，大家在一起点火把，当然我们也不例外，也参与到了其中。也是在那里点了火把一起过火把节，在火把节的时候还要在上面撒一个很像是沙子的东西，撒完之后火就会有一瞬间的大起来。以下是一小段民间传说，希望大家可以喜欢，过火把节是要引谷穗出来看火把，耍火把是为了扑灭秧苗的病虫害。节日期间，有的地方要杀猪宰牛祭神;有的地方每户要抱一只鸡到田里去祭“田公地母”。民间认为，火把可以驱鬼除邪，故点燃火把后要挨家挨户走，边走边往火把上撒松香，谓此为“送祟”。第而天的互动结束了。就这样第二天结束了。
在大理城，我们看见了大理城的来历，以下用简单的话语来表达。大理全称大理白族自治州，地处云南省中部偏西，市境东巡洱海，西及点苍山脉。这里气候温和，土地肥沃，山水风光秀丽多姿，是中国西南边疆开发较早的地区之一，远在四千多年前，大理地区就有原始居民的活动。大理有“风花雪月”的美称，即下关风、上关花、苍山雪、洱海月。海拔20xx米，东邻楚雄州，南靠普洱市、临沧市，西与保山市、怒江州相连，北接丽江市。自治州首府驻大理市下关，距昆明市338公里。自治州总面积达29459平方公里。山区面积占总面积的83.7%，坝区面积占16.3%。东西最大横距达320多公里，南北最大纵距达270多公里。
在大理城中我们见到的也就是这个东西，知道大理城的来历，第三天就是要了解大理城。
四.五天我们玩了洱海，这景点是大理必玩的两个景点。一是苍山，二是洱海。而我们这两天玩的就是洱海。洱海是一个洱海位于青海湖环湖东路6公里处，是以倒淌河水为源形成的4平方公里淡水湖，湖内盛产裸鲤等多种名贵鱼类资源，是青海湖候鸟的主要觅食地。湖旁的洱海帐篷度假村已成规模，可容纳300人就餐和100人住宿。在这里可体验藏族家访，藏式婚礼、民族歌舞、水上娱乐、沙漠运动、骑马拍照，观日出、日落，草原篝火晚会等娱乐活动。在这两天我们参加了大船会动，与小船活动，以下一一说明。
小船的活动，是看鱼鹰的表演，发现他是捕鱼的高手，很轻易的就可以补到鱼，因为它的嘴巴有钩子，而钩子可以勾住鱼，让他无法动，就可以轻松的抓到鱼。看完了精彩的鱼鹰表演，上岸与鱼鹰拍了照。第四天就这样结束了。
大船的活动，是在船上看洱海的全景，与品三道茶。这三道茶，白族称它为“绍道兆”。 三道茶是云南招待贵宾时的一种饮茶方式，以其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道，早在明代时就已成了白家待客交友的一种礼仪。喝完之后感觉这顺序与搭配比较好，但是味道不加。有一些怪，(可能是不习惯吧)大船就逗着洱海的一条路线，走了往返，第五天就这样结束了。
3.我在大理的收货：
体会到了在达成自己人生目标，时可以不惜一切代价，就像是菜地的叔叔，为了自己的目标，十年做一件事情，而他在这十年选择的是中有机水果。宁愿自己在生意上只是可以回0的本，就是亏了p，但是还是做了，因为要完成自己的人生目标。
发现了在白族人自己会对于手工非常的注重，就像自己染的布又累又好人力，当还是会坚持，因为有薄荷染得会比较容易不掉色。所以还是选择用这一种方法来做。
关于大学生的暑期社会实践报告范文 篇12
大学是进入社会之前的一个中转站，如今从大学出发开往社会这个重点站的火车已经快要到站了，我们大学生该怀着怎样的心态去下车面对着这一切呢？还是像上火车时那样充满激动、兴奋之情吗？不，要是这样的话你坐的那节车厢注定是会出轨的！
回想上个假期自己在东风标准件公司所从事的一个多月的业务员工作，自认为收获蛮大，知道了职场的一些潜规则，明白了社会不是一个随心所欲的地方，而你所能做的就是适应它！所以为了让自己能早别人一步适应它，我继续着我的社会实践工作。而这次只是换了一个时间、换了一个工作。
都说90后的孩子吃不了苦，而我也确实发现这句话确实很有道理，很多的孩子包括我都习惯了享受。所以我觉得这个假期我的目标是让自己变得能吃苦！冲着这个目标我这到了一份合适的工作，在一家烧烤店打工！
炎热的夏天，啤酒、烤肉是很多人的饮食选择。所以烧烤店的生意是相当红火。虽然每天的营业时间是从下午四点到凌晨一点，但是我们早上八点就要过来上班。早上一到烧烤店，就要面临一项艰巨的工作。穿肉，这个看似简单的工作，当积累到一定的量的时候你就会发现它比造神舟七号还麻烦，我们一共七个穿肉的，每人穿一千个串，从早上八点半开始穿最快也要两个多小时才能完成，这两个多小时端坐在那里，眼睛瞄着肉，手上拿着签一个一个地穿，生怕一个不小心把自己的肉给穿上去了。每次做完这个工作后，我的两个手已经不属于我了，眼睛也开始冒金星，最悲惨的是一直弯着的腰好像像一把弓一样被定了型，无法再直起来！这个工作完了以后就是另一项一样需要不停重复的工作，冻啤酒。刚来时觉得这个听起来很简单，就是把啤酒放进冰箱。但是，当你发现眼前的啤酒像座山一样大的话，你就能深刻体会愚公移山是怎样的艰辛！一件啤酒里有12瓶，每天大概能喝掉100多件，所以我们必须做好充分的准备，一个一个地的把啤酒放进冰箱。这是早上的工作，谁把自己的活干完的早就可以回家休息，等下午三点时再来上班。中午回家的那三个多小时是相当幸福的，累了一早上的身体一接触到床就不知不觉得粘在了一起，直到那刺耳的闹铃声声的刺进我的鼓膜，我才能醒来！下午三点到了以后主要是做一些打扫卫生的工作，这个相对早上的工作就显得很轻松啦！擦擦桌子，扫扫地；擦擦窗子，洗洗碗。很快四点的营业时间到了，自己又从一名穿肉工，变成前台服务员。我负责四个桌子的客人，这四个桌子的客人的点菜、上菜、结账等服务都是我一个人管理！刚开始人不多的时候自己还能照顾的过来，等到八点到十二点这四个小时的黄金时间的时候，四个桌子一直是满客，自己要一直不停地重复着从后堂走到客人的桌子，从客人的桌子走到吧台，从吧台走到后堂，再从后堂走到客人的桌子。当有客人叫你的时候，你还要马上赶过去，满足客人的要求！就这么忙忙碌碌的九个小时干下来，自己的脚真的`连蚂蚁那一步的距离也迈不出去。早早就开始盼望一点快到，好收摊了可以赶紧回家洗个热水澡舒舒服服的睡上一觉！晚上回到家里，没有了往日夜猫子般的精神，累的一句话不说洗漱就睡着了，等着早上八点的那声刺耳的铃声！
