从百草园到三味书屋读书总结800字（精选32篇）

　　读完这本书，我顿时领悟：萧红和小团圆媳妇的童年是如此悲惨，她们有自我放弃吗?不，没有!她们用乐观的心态去面对，最后还不是挺过来了!相比之下，我们的童年要幸福得多，我们有父亲疼，有母亲爱，有老师教导，有同学帮助，有朋友陪伴。我们有什么理由不珍惜自己现在快乐的生活?有什么理由不珍惜时间，又有什么理由不珍惜自己现在美好的童年生活呢?

　　读完这本书，我明白了：请你珍惜自己现在所拥有的巨大的财富——美好的童年!

从百草园到三味书屋读书总结800字 篇5

　　《八十天环游地球》是法国著名的科幻小说家儒勒·凡尔纳创作的经典科幻小说。这本书讲述了福克先生因为在俱乐部里和牌友打赌用80天的时间环游地球的故事。

　　在福克出发之前伦敦发生了一起银行盗窃案，侦探费克斯认为福克就是盗贼，所以一直跟着他。一路上，福克先生遭遇了仆人路路通在印度的寺庙里闯下了 大祸、西乌人偷袭火车……最重要的是，在太平洋上，“唐卡德尔”号在暴风骤雨中、在排山倒海般的滚滚巨浪中像一根飘忽不定的鹅毛，随时都有解体的可能，班斯比船长非常忧虑，他和海员们准备找个港口停靠，但福克先生面对这一切，坚定地说停靠港为“上海”，“船长忽然明白了这句话的坚定和的含义”!福克先生一路都在与自然困难做斗争的.同时，还要克服费克斯想尽办法制造的困难，但他最终还是在80天时间内环游了地球一周后回到了伦敦。

　　书中描写的福克先生为了实现既定的目标而具有坚定信念，这对我们来说是很好的榜样。记得我刚开始学习轮滑，才学习站立，就摔倒了，膝盖上的皮也擦破了，血也流出来了。我一脸的懊丧，心里骂了一句：哼，什么轮滑，我才不想学呢!谁知竟然脱口而出，妈妈听见了，便走过来跟我说：“你刚看过《80天环游地球》，福克先生他为了实现自己设定的目标，面对困难，是多坚定啊，而你呢?你不是说自己一定能学会轮滑的吗?现在却半途而废?”听了妈妈的话，我的脸涨得通红，不好意思地低下了头。我又摇摇晃晃地站起来，继续练习轮滑。虽然后来又摔了好几次跤，还把裤子给磨破了，但几后天，我终于学会了，看来，并不是轮滑很难，而是我半途而废罢了。

　　《80天环游地球》通过福克先生的游历告诉我们：面对困难，我们只要有一颗坚定的心，任何事情都可以成功!

从百草园到三味书屋读书总结800字 篇6

　　小说的内容，博大而精深，并且无一不闪耀着作者智慧的光芒。本文试从作品中所反映的女性观、传统习惯、革命观、奴隶性及看客态度几个方面来加以分析。

　　一、女性观

　　自古就有“红颜祸水”之说，在士大夫的眼中，女人的意思有两个：要么是泥美人似的玩物，要么是破国亡家的狐狸精。大抵前者多用于诗词，如“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃、“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的西施;而在做史论时则是后者的一套论调了，“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”啊!男人对女人，一面是轻蔑，一面是追求，连屈辱不堪的阿Q面对静修庵里的尼姑也是或“唾骂”，或“伸出手去摩着伊新剃的头皮”并说着下流话，但同时又是小尼姑引起他对女人的无限联想并出现了对吴妈的调戏。在几千年的封建社会中，女人是奴隶，当男人也成为奴隶的时候，女人便成为物品，连人也称不上了，男尊而女卑。

　　二、传统习惯

　　“从来如此，便对么?”作者借阿Q这一人物对这个问题作了阐释。在阿Q眼中，凡是不合未庄老例的'，他都认为是错的，阿Q的逻辑是墨守成规，反对变革，排斥异己。凡有变化的，他都要加以排斥。小尼姑不合儒教，是他排斥的对象;而假洋鬼子进洋学堂，剪掉长辫子自然也是异端，因而成为他最厌恶的一个人;因城里人将长凳称为条凳、煎鱼用葱丝不合未庄老例而不满意;对革命他一向就是“深恶而痛绝之”的。

　　传统有精华与糟粕之分，习惯有好坏之别。尊老子幼，文明礼貌，艰苦朴素，勤俭节约，这些都是好传统、好习惯，值得发扬光大;至于女人缠足，男人脑后留条长辫子，虽是传统习惯，则不是什么好习惯，确确实实是有弊无利。

　　三、革命观

　　阿Q的革命畅想曲——报私仇、分财物、讨老婆，这些是他的自我设计，是他对革命的理解，也是他向往革命的目的。对“威福、子女、玉帛”(权力、女人、金钱)的追求反映了农民为了“生存和生活”的合理要求，这也是中国封建社会中“大小丈夫”们的最高理想。因此，我们可以想见：即使阿Q成了“革命”政权的领导者，他也将只会以自己为核心重新建立起一个新的未庄封建等级社会，这也是历代农民起义的结果。

　　四、奴隶性

　　鲁迅对国民精神弱点批判的一个重要方面是对奴性人格的批判，作品主人公阿Q是一个双重性格的奴性人物。“见了狼，自己就成为羊;见了羊，自己又变成狼”，这是阿Q性格中最为突出的一面。在“假洋鬼子”、赵太爷这些“狼”面前，阿Q表现出空前的软弱，乖乖地做“羊”了，任其欺辱。在王胡面前，阿Q虽然不甚服气，并试图获得胜利，然而，在王胡真的动了气同他打起来的时候，他又软下来了，“君子动口不动手”，这是弱者的哲学，也是由狼变羊过程中的心理安慰。阿Q式的人物，就是这样一种两面人：“他们是羊，同时也是凶兽。”

　　五、看客态度

　　鲁迅在一系列小说中描写了神情麻木不觉醒的看客形象：《药》、《示众》里鉴赏杀人场面时，“一堆人”“竭力伸长了脖子”“嘴张得很大”;《孔乙己》中酒客们取笑孔乙己写“回”字、偷书被打;《祝福》中鲁镇上的人们拿祥林嫂额上的伤疤、阿毛被狼叼走做笑料;而“阿Q十分得意的笑”着调戏小尼姑时，“酒店里的人也九分得意的笑”;未庄的人们十分“欣然”地听阿Q讲杀革命党的事，阿Q游街示众时“两旁是许多张着嘴的看客”，看客们露出“闪闪的像两颗鬼火”的狼一样的眼睛。欢迎您访问，欢迎您访问，

　　一部伟大的作品，总是超越时空而魅力不朽。鲁迅先生的《阿Q正传》是对我们民族国民性的自我批判，是对人性弱点的大暴露，是现实生活中人们自我审视的一面明镜。

从百草园到三味书屋读书总结800字 篇7

　　红头发、绿眼睛、有雀斑，长得骨瘦如柴并且富有丰富的想象力……安妮·雪莉的形象一下把我带进了加拿大作者露西·莫德·蒙哥玛利的名著《绿山墙的安妮》一书。

　　安妮与马修、玛丽拉之间的故事引人入胜，时时牵引着我。在我看来，红发安妮让人奋进，身处逆境时以自己独特的魅力和感染力征服了周边的人，高兴的时候总是不忘把快乐分享给大家。她这样的为人处事，她所带来的朴实勤奋，不就是与我们新时期所提倡的精神相吻合吗?安妮与我们不是同一个时期的女孩，但她能抛弃世俗，以自己的睿智来为人处事，这一切都是我喜欢安妮的原因。

　　安妮的父母双亡，在孤儿院生活，但她却像天使一般，改变了马修和玛丽拉的生活。在我的生活周围，虽然没有安妮，但仔细想来，很多事情都有和安妮相似的地方，书中的情景时不时也是我们生活中的缩影。通过这些缩影的反面，我似乎有了一些醒悟。人生不管在哪个阶段，一定要自信，让自己取得好成绩，安妮无疑是一个我喜欢的榜样。

　　安妮也会犯一些错误，在错误面前，她能坦诚承认，从而得到别人的原谅。在游戏中，用自己的智慧为大家增添了多姿多彩的快乐。这种乐观积极向上的性格，被作者描绘得惟妙惟肖，也让我学到了很多写作的技巧。读到作者对加拿大乡村的农舍及周围风景如画的描写时，我心中不禁想起我们的祖国，一样的山水如画，心中油然而生的是对自己祖国的热爱。

　　《绿山墙的安妮》这一本书，正如翻译者马爱农所说：“一次次再版，感动了一批又一批的读者。”我想它更会带动一届又一届的读者走近安妮，使安妮有一个又一个的朋友，有你，有我，有她。

从百草园到三味书屋读书总结800字 篇8

　　《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。 在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。” 可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。 在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。 在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。