课题研究开题报告（通用23篇）

　　（二）国内研究现状

　　20xx年3月国务院办公厅下发《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》，并在北京召开了“全国非物质文化遗产保护”工作会议后，随着非文化遗产保护工作的开展，彝族非物质文化遗产保护与传承的相关研究成果日益增多。例如：罗骏《云南彝族传统文化传承与发展个案研究》、张应军《传承彝族文化，助推和谐建设》、《扬武彝族烟盒舞保护和传承模式初探》、红秀《红河彝族花灯歌舞发展状况调查报告》、《彝族民间歌舞艺术》、王雁《彝族民间歌舞在文化转型时期的生存与发展》等等。对某一少数民族非物质文化遗产的集成是一个极具文化凝练的积累过程，从文化角度来看，人们对彝族非物质文化遗产的研究相对较为广泛。在民族文化教育与传承方面，则主要有王军、董艳主编的《民族文化传承与教育》、汪立珍在《民族教育研究》20xx年第6期上发表的论文《少数民族非物质文化遗产的保护与教育》、普丽春教授《少数民族非物质文化遗产教育传承研究》。以往研究成果主要从民族学、人类学、社会学和经济学等角度加以描述、分析和论述，但是从教育学的角度来考察和研究彝族文化的成果为数不多，尤其是以彝族歌舞传承的学校教育对策为主题的研究更是微乎其微，有待深入。

　　三、课题研究的价值与意义

　　学校教育在少数民族文化保护和传承方面具有自身独特的优势，是我国非物质文化遗产保护工作中不可或缺的重要力量。对一个民族来说，非物质文化遗产乃是本民族基本的识别标志，是维系民族存在发展的动力和源泉。在某种意义上讲，一个民族在其文化消失之时也就是其民族消失之时。随着现代文明的迅速发展，全球经济一体化的大趋势，逐渐形成强势文化、主流文化对弱势文化和边缘文化的侵蚀。导致许多民族传统文化发生着急剧的改变。彝族是我国人数较多的少数民族之一，人口约776、23万，广泛分布在滇、川、黔、桂四省区，云南占其总人口五分之三以上。彝族是一个有悠久历史和蕴藏着丰富文化资源的民族，在其曲折漫长的历史发展过程中，创造了举世闻名的毕摩文化。彝族歌舞是我国民族艺苑中的一朵奇葩。学校教育中研究彝族歌舞传承与发展问题具有重要意义，对探讨民族教育发展的出路和改革对策具有十分重要的意义和研究价值，可在理论上拓展民族文化传承研究的新视域。学校教育中的少数民族文化传承与发展问题，不仅是一种把被长期忽略的各民族文化资源进入主流教育的过程，同时，也是一个对民族生存智慧及活态文化存在的再认知过程，可在实践中扩展现代学校教育的功能，有助于少数民族地区传统文化的发扬光大，推动和谐社会的发展。王马寨村委会是彝族聚居地，是彝族非物质文化遗产“沙悠腔”的传承基地，王马寨小学95%以上的学生都是彝族，学校教育理应肩负起彝族文化保护、传承和发展的历史使命。研究传承彝族歌舞，将彝族优秀的歌舞移植到学校教育这个大花园里，可丰富校园文化内涵，凸显学校办学特色。

　　四、课题研究的内容与重点难点

　　（一）研究内容

　　1、研究本地优秀的彝族歌舞，明晰保护和传承的重点内容。

　　2、研究传承彝族歌舞的途径和方法。

　　（二）研究重点

　　传承彝族歌舞的途径和方法。

　　（三）研究难点

　　一是课题研究者需要对彝族文化，尤其是彝族歌舞有比较深入的研究。优秀彝族歌舞的传承，需要擅长彝族歌舞的有关专家的指导和帮助，但我校教师对彝族歌舞了解、研究不多，当地难于找到合适的指导专家。二是优秀彝族歌舞的传承需要的时间比较长，我校教师流动性大，作为课题研究又需要在一定的时间内完成，因此课题研究有效程度的准确判断存在一定的难度。

　　五、研究思路与研究方法

　　（一）研究思路

　　1、立足学校，研究起点恰当。王马寨村委会是彝族聚居地，是彝族非物质文化遗产“沙悠腔”的传承基地，王马寨小学95%以上的学生都是彝族，本课题立足我校实际，着力于传承优秀彝族歌舞的实践研究。

　　2、点面结合，研究思路具体有效。本课题从调查本地优秀的彝族歌舞出发，明晰保护和传承的重点内容，进而研究传承彝族歌舞的途径和方法。

　　3、阶梯推进，研究过程螺旋上升。宏观研究与微观研究兼顾，坚持理论与实践有机结合的原则，以传承优秀彝族歌舞为宗旨，以丰富校园文化内涵，凸显学校办学特色为目标。

　　（二）研究方法

　　采用文献资料法、调查法、分析法、个案法、经验总结等研究方法。

　　1、文献资料法。查阅文本资料及相关信息网，搜集资料，进行先期的文献研究，分析研究的时代背景，构建研究的理论框架，为课题实施奠定基础。

　　2、调查法。本课题采用访谈等形式与专家、民间艺人进行联系，从调查本地优秀的彝族歌舞出发，明晰保护和传承彝族歌舞的重点内容，提高研究的可行性。

　　3、分析法。分析研究方向，提炼研究策略，找出经验，矫正偏差，完善研究方案。

　　4、个案分析法。有针对性地开展专题性研究，并对典型案例进行剖析，提炼可行性策略。

　　5、经验总结法。研究过程中，组织主研和协研人员定期或不定期地开展经验交流与总结，积极撰写有一定价值的经验论文，由具体经验总结，上升到科学经验总结，提高研究水平。

　　六、研究步骤及主要措施

　　本课题起讫时间为20xx年8月——20xx年8月，为期两年。

　　1、制定研究方案阶段：20xx年8月，广泛收集资料，分析本课题已有研究成果，找准切入点，拟定研究方案。组织申报课题。

　　2、课题启动阶段：20xx年9月——20xx年11月。完成文献收集整理，撰写开题报告。

　　3、课题研究阶段：20xx年11月——20xx年6月。

　　（1）聘请专家对课题研究进行指导。

　　（2）由课题组负责人与其他成员相互搭配，分头前往云南红河哈尼彝族自治州、楚雄彝族自治州、石林彝族自治县等彝族聚居地进行广泛而深入的调查，对彝族优秀歌舞进行系统调查研究和记录整理。

　　（3）明晰保护和传承彝族歌舞的重点内容。

　　（4）在校园内广泛开展传承彝族歌舞活动，并将其设置为地方课程，聘请擅长彝族歌舞的专家进行教授。研究传承彝族歌舞的途径和方法，，撰写中期调研报告。

　　4、课题总结阶段：20xx年6月——20xx年8月。

　　撰写课题研究报告，收集课题研究成果，进行课题研究总结，编辑系列研究成果，举行结题活动。

　　七、人员分工

　　课题负责人郭润：策划课题的各项研究活动，主持课题研究日常工作，制订计划，组织实施及督导、协调工作，负责课题结题报告的撰写。

　　课题组成员白灵芝、钟士红、何花、白家发、郭磊落：

　　1、为学校收集和提供课题研究相关的理论、典型经验和案例，提供相关的资讯。

　　2、收集和发现课题研究过程中的问题，与专家、民间艺人进行联系和协调，收集、整理相关课题资料。

　　八、预期研究成果

　　开题论证报告；课题实施方案；案例；论文；专题片；光盘；结题报告。

　　九、条件与保障

　　开展本课题研究具有以下有利条件：王马寨小学地处王马寨村，王马寨村委会是彝族非物质文化遗产“沙悠腔”的传承基地，这种浓郁的民族文化对学校师生有着潜移默化的影响。为本课题的研究提供了得天独厚的客观条件。

　　在人员上：我校成立了课题研究领导小组，配备了专业人员，无论从理论上，还是实践上，都有相当扎实的功底。

　　课题负责人郭润：彝族，小学高级教师，大专学历，从教23年，其中具有23年从事语文教学的实践经验。曾任过上街路小学校长职务，现任王马寨小学校长职务。工作踏实、能吃苦，爱学习，勤思考，敢探究，对彝族歌舞有一定的研究，有组织能力和研究能力，能组织和承担此课题的研究。

　　顾问张士旺老师：曲江中心校书记，具有多年的从教和领导经历，有较高的组织能力和研究能力，能指导此课题的研究。

　　课题组成员都是小学高级教师（何花小教一级），具有大专学历，多年从事管理和教学工作，是学校骨干教师，教学和管理经验丰富，肯钻研，乐学习，具有吃苦耐劳的精神，业务素质和团队精神都很强。他们都具有开展课题研究工作的能力。领导高度重视，支持此项课题研究工作并亲自参与，学校会尽可能对参与课题研究的教师提供研究的时间和学习的机会。